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(RAMON DOMINGUEZ SAAVEDRA)
Yo no voy a morir
Porque dios santo
Me puso lo negro
Al lado de afuera
Y el corazón
Me lo ha pintado blanco,
Por eso
No quiere que me muera
Y si me muero
Morropón querido
Después de muerto
Escucharas mi canto
Bien sabes Morropón
Te quiero tanto
Qué aun ni muerto
Te echaré al olvido
Tú me diste la vida
Con tu tierra y Dios me ha dado
El cariño de tus gentes,
El sol que alumbra
En tu pradera
Y la luna
Que iluminas nuestras mentes….
Ordenanza Municipal que establece la obligación de entonar el Himno del Distrito de Morropón en todos los actos públicos oficiales, así como también su entonación a través de las Radio emisoras locales todos los días domingos y feriados ...
HABITANTES: 14,421 (SEGÚN CENSO 2007)
POBLACION URBANA: 65.3%
POBLACION RURAL: 34.7%
4,472 HAB. CONFORMAN EL PEA DISTRITAL
2,721 HAB. CONFORMAN EL PEA AGROPECUARIA
4,368 VIVIENDAS
16 CASERÍOS Y 06 AAHH CONFORMAN LAS UNIDADES SOCIALES, ADEMAS DE 4 NUEVAS UNIDADES VECINALES
Porque Morropón merece esto y mucho más, continúo trabajando para que tod@s puedan conocer lo maravilloso que es nuestro pueblo, con sus defectos y virtudes como antes he escrito, Morropón es un "pedacito de cielo".
Quiero reconocer y rendir tributo a Pedro Alvarado Merino, a quien considero mi mentor, el que sembró en mi ese interés por descubrir Morropón, su cultura y sus encantos, al Profesor Kiko Sánchez, con quien siempre compartimos y me permite aprender parte de sus conocimientos solo con el fin de dar a conocer a nuestra querida tierra.
Agradezco a tod@s por sus buenas críticas y comentarios, aportes y sugerencias, por su cariño a esta tierra, su baile, sus paisajes y gastronomía.
Agradezco por haber hecho de este blog el punto on line de encuentro para tod@s quienes realmente amamos y añoramos la tierra que nos ha visto nacer o crecer...
CUENTOS DE PIURA – EL ENCANTO DEL CERRO PILAN.
ARGUMENTO
CARLOS ESPINOZA LEÓN
“El tema de la obra gira alrededor de unos campesinos criadores de cabras y el encanto del cerro PILAN, hechizo creado por los antiguos moradores y trasmitido de generación en generación.
De estas historias de encantamientos de manadas de cabras, burros y también de arrieros y mujeres que se les veía cantar y caminar por el cerro en noches de luna llena, tenía atemorizados y llenos de supersticiones a los campesinos que trataban de no acercarse al cerro maldito.
Un hijo de un criandero desaparece al atardecer en medio de la polvareda que se levantaba al recogerse el ganado después de haber pasteado, conmoviendo a los moradores los que creyeron que el cerro lo había encantado.
El niño fue recogido casi al anochecer por un arriero que pasaba al pueblo de Olmos, y ante la dificultad de entregarlo a su familia lo llevó a vivir con él.
Siendo adolescente huye del lugar y trabaja como peón cerca a su lugar de origen pasando por una serie de peripecias, hasta que obtiene la mayoría de edad y es levado para el servicio militar. Al retornar contrae matrimonio, siendo finalmente encontrado por sus abuelos y progenitores después de veinticuatro años.
Esta es una obra costumbrista en la que se pueden advertir el modo de ser y obrar de los campesinos, al mismo tiempo que su lenguaje tan propio y pintoresco. En el fondo hay una denuncia y una protesta en donde el autor hace gala de una serie de descripciones magníficas de su tierra y de metáforas sencillas, pero que tienen la virtud de despertar el interés del lector.
De: Enrique López Albújar
¡Ah, morropón, gran Morropón!
pueblo con el alma suicida,
el arrozal te da la vida
y el arrozal es tu blasón.
Mientras te afanas por vivir
y te debates miserable,
una guadaña inexorable
te va segando el porvenir.
Tu mayor mal, no es el patrón,
ni la cosecha que se pierde,
pues peor que el hambre, cuando muerde,
es el pantano morropón.
El hombre, al fin, es un mortal,
la tierra, al fin, es reducible;
pero el pantano es impasible,
porque impasible es lo fatal.
Sigue labrando con ardor,
pero al labrar piensen tus mozos
que en cada charco de tus rozos
acecha un diablo destructor.
Si en otros tiempos el puñal
tiñó de sangre tu alegría
y en cada fiesta un muerto había,
hoy mata más el arrozal
De que le sirve al sembrador
sembrar la vida que de el fluye,
si hay una garra que destruye
lo que ha sembrado con amor.
De que le sirve velar fiel
la madre al hijo, si una tumba
es cada cuna mientras zumba
en torno de ella el anofel.
¡Ah, morropón, gran Morropón!,
haz un prodigio ante este azote
y pon en ver tu vida a flote
un poco mas de corazón.
Tu siempre fuiste vertical
en todo trance ante el Señor,
y solo como labrador
te doblegaste al arrozal.
Pon menos alma al placer
y más ensueño en la cabeza
deja, si quieres tu grandeza,
puñal y copa, arpa y mujer.
¡Ah, morropón, gran Morropón!,
no te envanezca tu blasón
piensa más bien que el arrozal
es tu pecado original,
que está pidiendo redención.
El DISTRITO DE MORROPON, integra ahora espacios geográficos que comparten una misma, con un potencial productivo y actividades económicas similares.
Esto permite que Morropón al igual que muchos otros distritos puedan acceder a proyectos integrales que solucionan gran parte de su problemática.
LAS MANCOMUNIDADES QUE INTEGRA MORROPON son:
LA MANCOMUNIDAD DEL CORREDOR ANDINO CENTRAL: conformada por los siguientes distritos: PACAIMPAPA, FRIAS, SANTO DOMINGO, CHALACO, YAMANGO, SANTA CATALINA DE MOSSA Y MORROPON.
La siguiente es LA MANCOMUNIDAD VICUS ALTO PIURA, integrada por CHULUCANAS, MORROPON, LA MATANZA Y BUENOS AIRES.
Asimismo integra corredores económicos en los que se trabaja por ejemplo el tema de las cadenas productivas, como es el caso del CORREDOR ECONOMICO CENTRO SUR integrado por SAN JUAN DE BIGOTE, SALITRAL, BUENOS AIRES Y MORROPON.
También forma parte de la SUB CUENCA LA GALLEGA integrada por: SANTA CATALINA DE MOSSA, SANTO DOMINGO Y MORROPON
Para la elaboración del presente blog se ha consultado libros como: "HISTORIA Y CULTURA DE MORROPON", del Prof. PEDRO ALVARADO MERINO; "VOCES Y LETRAS DE MORROPON", del Prof. JUSTO FEDERICO SANCHEZ CRUZ"; REVISTA REGIONAL "EN LA MIRA" y "MORROPON 2007, CONOZCA NUESTRA TIERRA", ambas de: JOSE LUIS CARLIN RUIZ.
MAPAS: Edin Sullón Aranda
